第320章 赤阳羽 (第3/4页)

时随地，可以动用的灵力，是别人同境界的两倍还多。

    这就是经络效率的体现。

    有了这么好的积淀，孙奕才敢于向着开光期冲过去。

    开光的第一重，还算是比较简单的。

    就是运用灵力反复的冲击肝经和眼部。

    从而使得修士可以“看清”事物的正常样子。

    这种看见，跟以前那种模糊的看见不同。

    其实正常人，所谓的看见，多多少少都是有其他感官的参与的。

    例如看见一颗树，就会不自觉的用鼻子去嗅闻，用身体去感知周围。

    而且还会自主的联想。

    例如看见一幅画，不过是一些线条和光色。

    可眼中，却会呈现出一副山水的样子。

    这种看，就不是真正的看。

    而是一种感知而已。

    到了开工境界的看，则是需要修士，可以仅仅看到线条和色彩。

    从而认知到，这些是眼睛所能够看到的。

    所谓的开光，其实就是对感知的重新定义。

    而诸根之中，眼根最为敏感和特殊。

    他所追求的，就是突破眼光的狭隘，从而打开心眼的能力。

    最后，更是对于神识的进一步提升。

    不然，如果仅仅是对于眼根的加强，那么盲人也就不用修炼了。

    这显然不符合常识。

    要知道，很多高级的修士当中，瘸腿断脚，眼瞎耳聋的大有人在。

    而这些人，却并没有因为身体的缺陷而止步不前。

    甚至他们都会因为身体残缺，而专注于修炼。

    从而取得了更好的结果。

    这也是修炼的底层逻辑。

    现在既然孙奕准备突破身体的桎梏，进入修为更高的感知层次。

    那么他就必须突破对于感知的限制。

    孙奕选择了一部合适自己的感知功法。

    在律典完善之后，【止水净融】这部功法，诞生出了新的生命力。

    孙奕只需要将自己的灵力全部封锁在丹田中宫。

    而通过不断提升灵力的浓度，从而是的自己的感知能够被从身体中剥夺出去。

    进入开光境的标志就是获得一次天地感知的能力。

    在那种境界当中，修士会第一次的突破身体的桎梏。

    从而进入到灵性感知的领域和层次。

    而所谓的天地感知，也就是可以照见天地的一种特殊状态。

    不能不说，开发出【止水净融】这部功法的人，确实是个高手。

    他的思路十分创新。

    既然开光境就是第一次的突破身体桎梏，那么何必去仅仅追求对于肝经的压制和折磨。

    反倒不如，肝经咱们也练着，但更重要的后手在于，其通过不断的压榨灵力，从而在丹田无法容纳更多的灵力之后，会产生一次对于感知的剥夺。

    由此，也会产生一种照见天地的状态。

    而进入这种状态，修士自然也就进入了开光境界。

    他的思路就是咱们不要一步步的迈台阶。

    而是直接的蹦到一个全新的平台上。

    而后，再倒退回台阶之上。

    最后的结果就是，修士突破了。

    当然，这么突破对于修士的要求也很高。

    需要修士的根基无比凝实。

    如果不是孙奕的经络条件十分契合。

    那么还真的不好说，能不能做的到。